【推荐下载】国外历史名人故事300字-word范文(7页)

 时间:2018-12-03 21:48:57 贡献者:沐阳数据

导读:【推荐下载】国外历史名人故事 300 字-word 范文本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为 word 格式,下载后可方便编辑

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【推荐下载】国外历史名人故事 300 字-word 范文本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为 word 格式,下载后可方便编辑和修改! ==国外历史名人故事 300 字你们知道哪些国外历史名人的 故事 吗?下面是小编精心整理的国外历史 名人故事 300 字,希望能给大家带来帮助!国外历史名人故事 300 字一耶稣对人类史的影响显然是巨大的,他在本册中名列前茅谁也不会提出疑 议。

与伊斯兰教不同,基督教并不是由一个人而是由两个人──耶稣和圣·保 罗创立的,因此其发生、发展的主要功绩应归于这两个人。

耶稣阐述了基督教基本的道德观念及其基本的精神观和主要的行为准则, 但是基督教神学主要是圣·保罗创作的结果。

耶稣写了精神启示录,圣·保罗 把崇拜耶稣补充进去,而且圣·保罗是《新约》的主要作者,也是第一世纪中 使人们改信基督教的主要人物。

与佛佗和**不同,耶稣死时还相当年轻,他留下的信徒在数目上不多。

基 督死时,他的信徒只是成立了一个小小的犹太教派,在很大程度上是由于 圣·保罗的着作及他不知疲倦地努力劝说人们信仰基督教,才使这小小的教派 掀起了一场生机勃勃的伟大运动,这场运动不仅触及了犹太人而且也触及到了 非犹太人,最后发展成为世界伟大的宗教之一。

由于这些原因,有些人甚至会认为真正创造基督教的是圣·保罗而不是耶 稣。

按这种逻辑来推论,我们应在本册中把圣·保罗的名次排在耶稣之前,虽 然没有圣保罗的影响,基督教前景如何,将无法断定,但是很明显没有耶稣, 基督教就根本不会存在。

但是似乎没有理由把基督教各教派及其信徒在后来的所作所为都归于耶稣, 其突出问题在于其中有许多行径是耶稣显然不赞成的。

例如各种不同基督教派 之间的宗教战争和对犹太人的野蛮的屠杀和迫害,这些显然违背了耶稣的态度 和教导,因而说这些行径启灵于耶稣似乎毫无道理。

同样,虽然现代科学技术首先在信仰基督教的西欧国家兴起,但是因此就 认为科学的兴起应归于耶稣就近乎可笑了。

早期的基督教徒肯定没有谁把耶稣 的教导看作是要对物质世界进行科学研究的号召。

事实上,罗马世界改信基督 教是伴随着整个技术水平和对科学的关注的陡然下降而出现的。

【推荐下载】国外历史名人故事 300 字-word 范文科学最终在欧洲的兴起这一事实表明在欧洲文化传统中有某种利于科学思 维方法的因素,但是这种因素并不是耶稣的 格言 而是如亚里士多德和欧几里 德的着作中所具有的典型特征──“希腊”理性主义。

值得注意的是现代科学 的兴起并不是发生在教会权力和基督教崇拜的鼎盛时期,而是紧随着一个欧洲 对先前基督传统重新发生兴趣的时期──文艺复兴时期而来的。

有关耶稣生平的故事在《新约》里有记载,为大多数读者所知晓,在此就 不必赘述了。

但是有几点值得注意。

我们所掌握的有关耶稣生平的材料是不可 靠的。

我们甚至不能肯定他的原名是什么,很可能是一个常见的犹太人名 Yehoshua(英文为约书亚)他的生年可能是公元前 6 年,但是谁也不能肯定,甚 至他的卒年──他的信徒们一定会一清二楚,今天却不能知之确切。

耶稣本人 没有给后人留下着作,事实上我们所掌握的有关他生平的一切情况均来源于 《新约》中的记述。

不幸的是四部《福音》中有好多处自相矛盾,《马太福音》和《路加福音》 对耶稣的临终遗言的记载完全不同,而这两种情况恰巧又都直接引自《旧约》。

耶稣曾引用《旧约》决非偶然。

虽然他是基督教的祖先,但是他是个虔诚 的犹太人,人们经常指出耶稣在很多方面与《旧约》中的希伯来先知相似,并 且深受他的影响。

与那些先知们一样,耶稣的性格给人的印象极为深刻,他给 所有见过他的人都留下了不可磨灭的印象。

说他有超人的雄才大略是再准确不 过的了。

但是耶稣实际上在一生当中和随后的一百年中对政治发展没有影响,这与 政治及宗教权威**形成鲜明对比。

当然两者对长期的政治发展都有过重大的间 接影响。

耶稣完全是作为道德和精神领袖而使人感知他的影响的。

如果说耶稣主要是作为道德领袖给人留下印象的,那么当然就该问一问他 的道德观念对世界的影响有多大。

耶稣的主要准则可能会提出为什么不把耶稣 排在首位的问题,因为他是历史上最有影响的宗教的启示者。

按照时间的历程来算,基督教无疑比任何其他教都具有更多的信徒。

但是 本书并不考虑不同宗教的相对影响而是考虑一个人之一当然是“金科玉律”。

今天“金科玉律”为大多数人所公认。

不管是基督教信徒还是非基督教信徒都 把它看成是道德行为的良好准则。

我们的行为并不总和它相符,但我们通常是 尽力而为之。

如果耶稣真的创造了这条几乎为人人所公认的准则的话,他肯定 就该是本册中的第一位人物。

但是事实上在耶稣问世以前,“金科玉律”就是犹太人公认的准则。

公元 前一世纪犹太人的精神领袖拉毕·希雷尔就对“金科玉律”做过明确的阐述, 并正式宣布为犹太人的首要原则。

这一观点不仅仅为西方世界所知晓,而且中 国的哲学家孔子早在公元前 500 年就提出过,他的话还出现在一首古代印度诗 歌《巴拉塔王朝的伟大颂歌》里,实际上“金科玉律”的内在哲理几乎为每一 个大宗教团体所公认。

【推荐下载】国外历史名人故事 300 字-word 范文难道这竟意味着耶稣没有提出新的道德观念吗?决非如此。

《马太福音》第 五章第四十三节和第四十四节中就阐述了一个十分鲜明的观点。

你听人说过:你要爱自己的街坊,恨自己的敌人。

但是我想告诉你:你要爱自己的敌人,祝福诅咒你的人。

对恨你的人行善,为虐待你的人和迫害你的人祈祷。

在这一段的前几行中有这样的话:“不要反抗恶行,谁要打你的右脸,把 左脸也伸过去。

” 这些观念现在当然算是曾出现过的最着名的、最富有创新精神的道德观念。

这些观念不是耶稣时代的犹太教的一部分,也不是大多数其他宗教的一部分。

要是他们被广为遵循的话,我将会毫不犹豫地把耶稣列在本书之首。

但事实上它们并非被广为遵循,甚至不为一般人所公认。

大多数基督教徒 把“爱你的敌人”的训令最多看作是在某种完美的世界可以实现的理想,但在 我们生活的现实世界里却不是一部中用的德行指南。

我们通常并不把它付诸实 践,也不希望别人把它付诸实践,也不教导我们的孩子把它付诸实践。

因此, 耶稣的最明确的教导仍然是一条有趣的、基本上无人听的启示。

国外历史名人故事 300 字二马丁·路德坚决抗议罗马天主教会,发动了一场宗教改革运动。

1483 年他 出生在德国的艾森斯莱市。

他受过良好的高等教育,曾一度攻读法律(显然是根 据他父亲的建议),但是中途辍学,成为一名奥古斯丁教团教士。

1512 年他从 维腾贝格大学获得神学博士学位,此后不久就在该校任教。

路德对天主教会的苦衷是逐渐产生的。

1510 年他去罗马旅游,耳闻罗马牧 师的侵吞腐化和世俗观念,他感到震惊;目睹天主教会实行的收贿赎罪,他极其 愤怒,公开表示抗议(赎罪是天主教会赐予的对罪犯惩罚的一种宽恕;包括减少 罪犯必须炼狱的年限)。

1517 年 10 月 31 日,路德把他着名的《九十五条论纲》 张贴在维腾贝格大学教堂的大门上,在该书中他深刻地批判了罗马教会的侵吞 腐化,特别是维恕罪行为。

路德把《九十五条论纲》送给美因茨市大主教一份, 此外还把论纲印刷出来,在该地区进行广泛散发。

路德抗议教会的范围迅速扩展,他很快就否定了教皇和总教会会议的权威, 坚持只接受《圣经》和公理的指导。

可想而知教会是不会仁慈地看待这些观点 的。

路德被传叫到教会官吏面前,经过多次审判,将他解职,并根据他的《蠕 虫的饮食》一书(1521),最终宣布他为异端分子和犯法分子。

他的着作均被查 封。

【推荐下载】国外历史名人故事 300 字-word 范文按照惯例路德有遭受火刑的危险。

但是他的观点在德国人民和许多德国王 亲中赢得了广泛的支持,这种支持足以使他避免遭受任何严重的犯罪刑罚,不 过,他还是不得不隐藏了大约一年时间。

路德是一位多产的作家,他的许多作品都具有广泛的影响。

他的最重要的 着作之一是《圣经》的德泽本。

这无疑会使任何识字的人都有可能亲自 学习 《圣经》,而不依赖教会及其教士们(顺便提一下,路德把《圣经》译成了华丽 的散文,对德国的语言和文学产生了影响)。

当然路德的神学不是用三言两语就能说清楚的。

他的主要思想之一就是只 信仰释罪①学说,一个源自圣?保罗作品的思想。

路德认为人生下来就会因犯罪 而身败名裂,因而只靠优秀的作品是不能把他从永久性的身败名裂中拯救出来 的。

灵魂的拯救只有通过信仰,只有靠上帝的慈悲才能实现。

如果是这样的话, 靠贿赂来赎罪显然是歪门邪道,毫无用处。

传统的观点认为教会是基督教徒个 人和上帝之间的必不可少的调停者,这种观点实际上是错误的。

如果人们遵循 路德的学说,就会即刻从理论上使罗马天主教完全无立足之地。

除了对教会的 主要作用提出质疑外,路德还对教会的许多具体信仰和实践提出反对意见。

例 如他否定了炼狱的存在,否定教士应该过独身生活。

他自己于 1525 年与一个先 前的修女结了婚,他俩共有六个孩子。

1546 年路德在对家乡艾森斯莱市的一次 访问中去世。

当然马丁?路德并不是第一位抗罗教的思想家,早在他一个世纪以前就有波 希米亚的简?赫斯和十四世纪英国学者约翰?威克利夫。

实际上十二世纪法国人 彼得?瓦尔多也很可能被认为是一位早期的抗罗教徒。

但是在这些早期的运动中, 无论哪一个的影响都基本上局限在本地区。

1517 年,对天主教会的不满情绪非 常普遍,以至路德的话如同燎原的火种,立刻点起了抗议的烈焰,迅速遍及欧 洲许多地区。

因此路德理应被认为是宗教改革运动的主要发动者。

当然,宗教改革运动所带来的最明显的结果是建立了各种不同的新教派。

虽然新教团体只是基督教的一个分支而且不是它的最大的分支,但是它的信徒 仍比佛教多,事实上比大多其他宗教都多。

宗教改革运动所带来的第二个重大结果是随之而来的在欧洲广泛进行的宗 教战争,其中有些是叫人难以相信的血腥战争(例如从 1618 年到 1648 年的德国 三十年战争)。

即使不考虑这些战争,在随后几个世纪中的欧洲政治舞台上,天 主教徒和新教教徒之间的政治斗争都起着一种主要的作用。

宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。

在 1517 年之前只有一种国教──罗马天主教,不信奉国教者就被带上一顶持异 端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。

宗教改革运动以后,许多不同 的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。

还有一点也值得一提。

在列入本册的人物中,来自英国的比来自任何其他 国家的都多,德国屈居第二位。

从整体来看,本册的确主要是被来自北欧和美 洲的新教国家的人物所占据。

但是人们可以看到,其中只有两个人(古腾保和查

 
 

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